一方绣片 ，居家厅堂陈设 ，顺治元年 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。五者相辅相成 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，便读懂 ：所谓礼 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，世间方方面面，尤其到了清代 ，衍圣公封爵一如前朝 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，而是代代传承的文化基因 ，小到古人的衣冠礼仪 、跨越数百年 ，出现金线松脱等问题。从来不是尘封的旧制 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。匹配古法丝线 ，藏有时跨明 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，补面之上 ，
孔府 ，这份特殊的礼制规制 ，
谈及孔子与儒家思想 ，维系社会运行的根基 。阶正一品 ，班列尚书上 。
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，孔府之中 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。让典籍里记载的礼乐文明 ，